学过外语的人都知道有时态有多种，而最常见的时态是过去式、现在式和将来式。
三种时态，如果用在人身上，那就分为：过去式的叫做历史学家；现代式的叫做普通人；将来式的叫做先哲、圣人或神。三种人各有其特点。
俗称历史学家的，是那些研究过去事件的人；称做普通人的，只会忙于现在的事件；而先哲、圣人或神，就是对未来的预知或把控。

研究历史的人是少数，因为它属于过去，对多数人来说那是些遥远的事，可知也可不知；把控未来的人也是个例，因为它属于预知，可望而不可及。
属于多数的我们，只限于普通人的行列，关心的是目前的、现有的、看得见、摸得着的东西或事件，这就注定了我们只能是多数人中的多数、普通人中的普通。
我们的思维是定格在固定范围之内的，我们的行为走不出我们的文化底蕴和道德范畴，我们的世界就是别人规范出来成为公众眼睛里视野之内的内容。

于是，我们只能腐朽自己，按部就班自己，循规蹈矩自己，于我们的生活，我们总是码了又码，圈了又圈，把自己框在我们自以为的世界之内。
如果真想走出这个圈子，真想成功，那就要付出一定代价，至少要走出普通人的思维，向神靠近，向圣人走进，这就需要超越我们原有的自己。
抓住未来，赢取现在，靠得不完全是机遇，而是现有时刻的准备。这就是成功的三要素，道、术、时。

所谓道，即世界观；所谓术，即方法论；所谓时，即机遇。
成功获取的不仅仅是知识，更主要的是行动，是走在别人思维之前的行动，用行动征服世界，用行动覆盖理念，用理念指导行动。
人的智慧并没有绝对差别，只在于苏醒多少的程度，只在于传递快慢的速度，只在于善不善于把握自己的智慧，善不善于启用智慧传播的途径。
一个人动用的智慧并不在于结果，而在于传递的过程。

2008年5月26日晚于北京