不知其他人是否细细数落过，人这一生经常会和迷信打交道。

小时候迷信，更多的是因为恐惧。夜黑黑，还没有路灯，走在僻静的小路上，跑过鲜有人迹的山脚边，“沙沙沙……沙沙沙……”老觉得后面有什么在跟着你似的，猛一回头，什么也没有！却时常会把自己吓得一身鸡皮疙瘩，顿时越发的害怕。看看路的左手边，是一条河，听奶奶说过，河里常有淹死鬼出没；右手边的山上？山上就更玄乎了，村里的老人常说，山上到处都是坟，有时可以看到一盏盏忽明忽暗的灯笼，那是孤魂野鬼在赶路呢……
不祥的阴影从四面八方袭来，就像后边有什么东西推我似的，只知道往前面跑，跑得比兔子还快。好不容易回到了家，见着了灯光，见着了亲人，心上的石头终于落了地。
这年岁，这样的环境，迷信的念头是最容易滋生的了。
家乡的南边有一个村，叫南窑坞，村里有一个常年“摆香灯”的中年妇女，也就是现在人们所说的巫婆，善男信女们尊称其为“娘娘”！据说娘娘颇有神通，若是谁家有什么东西不见了，诸如鸡鸭猪羊什么的走丢了，问一声，大概总寻得着；更或有什么大事发生了，比如家里发生了房梁上老鼠打架、老鼠说话、蛇盘楼梯等等奇怪事件时，你一定要备上一些小礼品或准备一个小红包，去巫婆的处所，拜拜求求，巫婆也总能说出个子丑卯寅来，神乎其神！附近几里、几十里的村民都相信这个神通广大的巫婆，抵得上大半个活神仙了。
因为是亲戚的亲戚，遇到过几次。人倒也和蔼可亲，只是一说到神啊鬼啊的，更是天花乱坠，唾沫横飞。高深莫测、不可一世的模样，唬得我一段时间里真的相信，这世界上有妖魔鬼怪，有菩萨神仙。现在回想起来，那巫婆的神情，巫婆那两张薄薄的、不停张合的嘴唇，和前几年那些狂热的传销人士倒有几分神似。

慢慢地长大慢慢地晓事了，想起小时候的单纯和幼稚，常常自嘲。“鬼火”，是鬼打灯笼？当然不是，那是磷火！人死得久了，身体腐烂了只剩下骨头，骨头里边含有磷元素，磷的燃烧度极低，在空气就会燃烧；那背后的沙沙声呢？更不是鬼了，“鬼吓人，吓不死；人吓人，吓死人！”
对于有没有鬼魂的存在，村里便也有见识高远的长辈。闲聊时他常会笑虐众人：按你们说如果有鬼，那几千年下来，不知已经死了多少人，产生了多少鬼，地球总是那么点地方，不要说人，恐怕连鬼都没有地方容身了！
这话说得有意思，有水平，其人之道还治其身，那些善男信女们一时语塞，说“是”不是，说“不是”也不是！略一思考，缓过神来咒骂道：歪门邪道！歪门邪道！呀，呸呸呸……
迷信的依然迷信，更迷信了。

少年不识愁滋味！人生多美好呀，享受都来不及，哪有工夫去理睬迷信这等闲事？每次从学校回到老家，串门走邻居，难免还是会谈及迷信的话题。也知道在农村甚至是许多城镇，迷信思想根深蒂固，轻易改不了！小小年纪，立场却已鲜明：“世界上被无所谓鬼怪，只是信的人多了，心中的鬼怪多了，这世上也就无端的衍生出许多鬼是怪事来！”“嗬嗬！什么是迷信？当科学解释不了的时候，迷信便产生了，譬如那‘鬼火’！”说得头头是道，振振有词，村里的老人张口结舌，好像是找不到了反驳的理由，又好像是被我说蒙了——云里雾里的也不知道愣小子在说什么？但有一点可以肯定，我的听众们没有一个赞同我的立场和观点，连半句肯定的话都没有。

二十岁出头，第一次亲历了生死离别，那是爷爷死的时候。哭哭笑笑了三五天，叮叮当当了三五宿，送别了亲人，歇下来，竟睡不着了。想起了过去，想起了爷爷在世时候的林林总总……
一个活生生的人怎么说没有就没有了呢？死亡究竟意味着什么？若干年后，我也会无奈地死去。我是不相信鬼神的，那么我不是永远地消失了吗？那么我又是从哪里来呢？越想越迷糊，越想越不着边际，恐惧在黑夜里泛起，蔓延……
猛地坐起身来，开了灯，打开了电视……
人生自古谁无死？纵然伟大如秦皇汉武、唐宗宋祖，谁也不能例外！忽然明白，这些历史上的伟大人物，不管青壮年时起是多么的英明果断，不可一世，临老来，临死前，都免不了作出一些荒唐之事，迷信之事，长生药、炼丹术、返老还童、千秋万岁……说穿了，就是对死亡的恐惧！就说我最尊敬的外公吧，年轻时虎虎生气，雷厉风行，对迷信活动深恶痛绝，坚决打击，临死之前却也迷糊了，烧高香，拜菩萨，一如乡间最平常最俗气的老人！
在死亡面前，人竟然是如此的脆弱，如此的慌不择路，“迷信”，还是缘自于恐惧，对死亡的恐惧，不可预测的恐惧！

死就死吧！看得多了，经得多了，也没有最初那般恐惧了，不是因为想通了，而是“麻木”了——谁能绕过这道坎呢？
对于那些烧香拜佛的老头老太太，对于乡间盛行的各种迷信活动，竟也不再彻底地排斥，倒有了一番奇怪的论断。
如果出于对死亡的恐惧而产生的迷信活动，倒也无可厚非。世界上无神论者有之，可笃信宗教的也比比皆是。你说中国人烧香拜菩萨是迷信活动，难道外国人“阿门阿门”地做礼拜作祷告，难道就不是迷信活动了？人从哪里来？又将到哪里去？我不知道，很多人不知道，就算是贤人圣人也未必知道！生命玄奥，“道可道，非常道；名可名，非常名！”这样的迷信其实也不是什么坏事，这是一种信仰、寄托，一种自我安慰，想不明白时，姑且存留了这些信仰，这种寄托！这反而能使人踏实，不再莫名的惊慌，有希望有盼头，才能活得更精彩！。
但如果迷信之的是那些邪端异说，鬼怪之论，我们就需要明确立场，理顺思路了。为什么迷信？是因为怕鬼怪？那就没这个必要了——假如这世上有鬼，那应该欢喜才对呀！这说明还有来世，还可以再生！不应该避之供之，应该和它亲近亲近才对呀！没有鬼？那更好，连害怕的目标都没有了！世上有鬼才好呢，但怕鬼就是人，人就是鬼！

年少时，因为无知，所以恐惧、所以迷信；年老了，因为害怕死亡，所以恐惧、所以迷信！那么年富力强的人们呢？既不无知，也暂无性命之忧，却因何迷信，甚至趋之若鹜呢？
过去几年，有意无意的关注过附近的一些巫婆，惊奇地发现，现代巫婆也在发展也在进步，譬如说巫婆们所供奉的神仙菩萨，已经不再局限于观音菩萨、地