西厢的缘

许是远思路束缚了发散思维，许是周围的嘈杂控制了原本安静的思考，许是不经意地划过文字中的片字，溜走了美的芬芳，对着空白的页面，一时竟无语下笔，空荡荡的思想，执拗地回忆。故事发生在普救寺的西厢房内，住着前

网络匆匆过客多 人生惜缘珍菁华

早就说要下，怎么还不走？跟才女告别呀，哪那么容易？够缠绵的，好听话一箩筐！舍不得哟！什么男子汉啊，再不走打啦！明天见。好好好，我走，为了生命的安全，为了明天能再见面。这样的场景，经常成为我与儿子调侃的

网瘾

自从人类发明了计算机，人类进入快速发展的电子化时代，计算机的发展突飞猛进。每一次更新换代都使计算机的体积和耗电量大大减小，功能大大增强，应用领域进一步拓宽。特别是体积小、价格低、功能强的微型计算机的出

历史上中国的政治家们（帝王篇）

中国2000年的封建文化直到今日还有很多的思想观念影响着我们这一辈人。譬如孔子说的：“不孝有三”。无后为大，又如孔子说的：“父母在，不远行。”众多的思想学说从精神上统治着历朝历代的人物。而身为在当时世

门其实开着

有句话这样说：“当上帝关上了一扇门，就一定会为你打开一扇窗。”其实有时候也不尽然，因为有时候上帝并没有关上这扇门，门是虚掩着的，我们却认为它一定是关着的，急于去寻找那另一扇窗，从而错失良机，白白浪费了

哲学与生活

哲学是美好生活的向导，是指导人们生活得更好的艺术，它是一门给人智慧，使人聪明的学问。哲学可以使我们正确地看待自然，社会和人生的变化与发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退，得与失，名与

还说借鸡下蛋

中国的俗语里有一个极富智慧的熟语，叫做“借鸡下蛋”。这个熟语的意思很明白，说无鸡的人借别人的鸡喂养，只将那生下的蛋归为自己所有，然后以蛋孵化出小鸡来，从此自己就有了鸡了。我说这熟语很智慧，就是因为这是

化城山与意生寺

湖北省黄梅县以佛教禅宗老祖、四、五祖而闻名天下，其佛教文化在黄梅的底蕴非常深邃。在黄梅这块热土上，不但是佛教文化源远流长，而古文化遗址也是世不多见，化城山意生寺遗址就是其中一例。化城山位于濯港镇胡六桥

一见钟情

说道一见钟情，我们通常想到的是王子和公主，认为那些光鲜艳丽的的人才会让人一见钟情，只有王子和公主之间的一见钟情才是美好的。其实我们错了，一见钟情可以发生在任何两个人身上，高矮胖瘦，丑美帅龊的任何人都可

纳兰性德的悼亡词

一般文人是以手执笔老老实实地填词，苏东坡是以性情填词，辛弃疾是以理想填词，而纳兰性德则是以心、以血、以泪填词。他的那些不假雕饰的杰作，无不流露出灵魂深处最真挚的情感。对于人生，纳兰多愁善感；对于朋友，

教人向善

三字经是什么？它是一本启蒙书籍，无论它传承多久，无论它传播的多么广，都无法改变作者写这篇文章是为了教育孩子的这一事实。所以当我们讨论甚至学习他的时候都应该时刻想着，它是想教孩子什么？例如：文章开篇“人

拾到两元钱之后

今天在食堂门口拾到两元钱，心里有一点不知所措，这里的不知所措是我内心的多种想法发生冲突而产生的。在我拾到两元钱的一瞬间，有两位同学也从那里经过，他们踩在了上面，也许是天黑的缘故吧！他们没有注意到脚下的

也谈主人翁

曾跟儿子戏谑何谓主人翁？言，即有操不完的心，做不完的事。老人小孩无所不管，柴米油盐无所不问。洗衣拖地，弄饭刷碗，收进付出，邻里相处，无一不亲自办理。你都20出头了，还在当闲人，你还没有成为我们家的主人

出书热与读书冷

现在人们时兴出书。专业作家出书，业余作家也出书；大学教授出书，只有高小文化的人也出书；高官要员出书，打工者也出书；名人出书，无名鼠辈也出书。一时间出的书汗牛充栋。除了极少数畅销书外，很多书摆在书店里无

论红颜祸水

近日，看到许多网友写的文章，内容几乎千篇一律，都是为古代一些美女喊冤叫屈的。在他们眼里，那些美人都很清纯，很善良，所谓“红颜祸水”之类的恶名，都是后人强加给她们的，亡国根本与她们毫无关系。而指责谩骂她

吃屎吃出不同味儿

话说武则天时代，有一个侍御史（相当于今天的检察官）叫郭霸，名字叫霸，做出的事儿也挺霸气.一日，他的顶头上司总检察长魏元忠病了，卧床不起，郭霸仁兄前往探视，走在路上就开始琢磨了，送点啥礼物呢，人参鹿茸？

青春与疯狂

青春，是美丽的，也是短暂的。在这种思想的熏陶下，人们总是认为，青春就要轰轰烈烈，青春就要疯狂，所以现在的年轻人总是认为“再不疯狂就老了”。这样我们就经常看到这样的一些纪念青春的方式：要极尽疯狂，看一场

炸带鱼

今天心情很好，于是早晨到菜市场买了一些带鱼，想做一个炸带鱼，我这个人厨艺一向不怎样，做饭的标准就是做熟即可，这是源自于妈妈的遗传，因为在家时爸爸的厨艺很好，每逢家里来客人的时候都是爸爸下厨，妈妈打下手

科技这把双刃剑

没有必要故做姿态，没有必要一面兴高采烈地享受科技提供的快乐，一面又在忘恩负义地诽谤它。但是，我怀疑一个根本的问题，现代人所信奉的逻辑能够维持多久？我看不到一个坚不可摧的保证。全世界现有的财富可以绰绰有

抵制低俗，健康网络

中国的网络文化，与草根阶层联系得比较紧，民间话语权在网络上得到了前所未有的体现，间接也推进了民主建设的发展。草根与民间的文化，就必然是大众的文化，也可以说是俗文化。俗与雅相对，只是文化形式的一个方面，