金粉东南十五州①，万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算②，团扇才人踞上游③。避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋④。田横五百人安在，难道归来尽列侯⑤？
注释：
①“金粉”句——泛指江南繁华富庶地区。金粉，古时女性化妆用的铅粉，引申为繁华绮丽之义。②牢盆——煮盐的器具。古代盐业官营，特多实惠，故多代指权贵。狎客——依附亲贵之门的帮闲清客。操全算——操有全权。③团扇才人——指手摇羽扇、清谈误国的贵族子弟。④稻粱谋——为生计打算，语出杜甫《同诸公登慈恩寺塔》。⑤“田横”二句——《史记·田儋列传》载，秦末汉初人田横贤而得士，尝自立为齐王。刘邦称帝后，田横率五百死士入海，刘邦招降之，曰：“田横来，大者王，小者乃侯耳！”田横遂往洛阳投降，行至距三十里处，田横深感事汉之耻辱，乃自刎。海上五百死士闻之，亦皆自杀。此处对刘邦的欺骗伎俩进行了质疑和揭示，是说难道田横及其五百死士投降了汉朝，会真的被封王封侯吗？
鉴赏：
龚自珍(1792-1841)，字尔玉，璱人，改名易简，字伯定，又改名巩祚，号定庵，又号羽山民，浙江杭州人。

“咏史”之体，一般是针对特定史事借古讽今。本篇则从总体着眼，摆落具体的事实，自千年史程撷取某些不相连属的片断，重点抒发今日今时之感受，单就立意而言，已是别具心裁之作。

首联以“金粉东南十五州”概指富庶繁华之区，其间恩怨缠结，皆为“名流”倾轧而成。十四字即高屋建瓴地活画出当世一种令人齿冷之气息。颔联申说“名流”中之官场，既有手柄大权、铜气熏天之“牢盆狎客”，亦多团扇麈尾、高谈阔论而百无一能之贵介子弟，二者共同酿就的恶浊之风深为诗人所厌憎。一“操”字、一“踞”字本无褒贬，此处却下得极富动感、极冷峻，带有鲜明的鞭挞之意。

“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”二句是本篇之眼目，向来为人传诵，但我以为过去的讲法大多并没能说透其意。诚然，这一联紧承上文，对现实的另一端、与官场相对照的“士林”心态予以揭皮见骨的描摹，痛下针砭，可详味其深处，对“士气”的这样一种柔媚、怯懦，诗人何尝又不是充满愤懑与同情的呢？作为一个见地卓绝的思想者，也作为感同身受的“士林”的一员，龚自珍是不会也不至于将矛头完全指向高压下的知识群体了事而不去思索这种现状之成因的，否则我们就不能理解何以在末联诗人忽然提到与前文完全无关的田横之事。“田横五百人安在，难道归来尽列侯”，这里锋芒所向乃是玩弄士人于股掌之间的最高统治层！从刘邦假惺惺的不可能兑现的封侯许诺，到李世民“天下英雄入我彀中矣”的洋洋得意，再到朱元璋“寰中士夫不为君用”即“自外其教”，应“诛其身而没其家”的酷法，再到清初以来不绝如缕的文字狱案，谙熟史事的龚自珍哪一件不是深悉底里？他们才是造就这些“黑幕”的总后台！所以，诗人真正可贵的思考是蕴藏在最后这一问中的。

有人会以为如此解说未免拔高了龚定盦之境界，其实“万籁无言帝坐灵”、“忽忽中原暮霭生”、“弹丸垒到十枚时”等名句以及《明良论》、《平均篇》等文章又何尝不是同一主题？若非如此，何以梁启超氏后来说读定庵文字有“受电”之感觉，而民主革命之健将如南社中人无不奉定庵为圭臬？其中消息不是可以领悟么？