年轻人每日把爱情的事挂在嘴上、刻在心上，但可曾有人注意过“愛”字怎么写?“情”字怎么解?
“愛”字的样子是：手里捧着心，嘴里念叨着，却无处可放。爱人，是要把自己的心放在对方的心里，以心换心。“情”字是变化多端的心思，“青”字的色彩本就变化多端，忽而黑，忽而蓝，忽而绿，忽而红。“爱”“情”加在一起，就是捉摸不定，忽远忽近，忽好忽坏，永远让人惊喜，感动，又永远让人失落，无奈。因此要想把这件事摆平，实在需要耐心、诚心、时机、智慧等若干项同时具备，才得做成。
把爱情当成一件事来说，多少有点轻率的嫌疑。不过要把人生做的几件事罗列一下：学习、工作、爱情、婚姻……。看，它也就只能当件事来说。说事不等于就有蔑视的意味，恰恰相反，是要把它放在很重要的地位来说。年轻人把爱情总是看得过份地美好，不自觉地沉迷其中。的确，爱情的美好与虚幻象那些诗词一样永远令人心醉：“所谓佳人，在水一方。”“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成来泪始干。”等等。更有这样的文章说：“盖惟有至情，可以超生死，忘物我，通真幻，而永无消灭。否则形骸且虚，何论勋业；仙佛皆妄，况在富贵。”爱情因为有着不可确定性，所以格外吸引人。于是不分年龄，不分职业，不分阶层，人们对于爱情都有着几乎同样的期待和憧憬。可是又有多少人是认真地思考了，认真地把它当个事去做的呢？
象飞蛾一样不顾一切地投入进去，没什么不好，可是起码也该抬头看看，投入的是热烈的火焰，还是一堆烂泥塘？看着别人成双入对，心里羡慕便也找个目标“与环境相映成趣”，没什么大错，只是最后浪费了感情，又不肯撒手，还自伤自感，自作多情，就显得可笑了。再有一类，被别人牵着来牵着去，却全没自己的见解，就不免酿成悲剧。所以真是该把爱情当件事来认真对待的时候了。
以前读张洁的《爱是不能忘记的》，感动得一塌糊涂，以为这种执著叫真爱，现在发现实在大谬。一个人从早到晚地思念别人，而那人一无所知，这种人可敬，但不宜提倡，否则精神病患者的机率就要大增。我想说的是，你喜欢一个人，但那人不一定会了解你的爱，好比爱马的人给马做个金马掌，马未必表示感谢。爱是两个人的事，所以我们说心心相印，也说至死不渝，还爱说秦观那句话：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”不过，这些话你也不必尽信，因为人不能被别人的理论左右现实的人生。就说心心相印吧，猛一看，似乎很合理，可是这就是爱了吗？两个人心里都喜欢对方，可这不过是现在进行时，到底能不能持久呢？如果一时有爱就叫爱，谁都可以轻易得到。再比如“爱就是至死不渝。”这话听来也很有道理，甚至让人感动，但这就是爱了吗？不是。不全是。如果生命注定了会有人提前离开，另一个人是不是要紧随其后呢？心甘情愿地殉情，诚然可敬，但不宜提倡。毕竟只要活着，就会有新的生命加入，那么到底哪一段是真爱呢？再说秦观这句话，也有可质疑处，情之长短需要时间验证，可是没有朝朝暮暮的磨合，没有朝朝暮暮的付出和得到，爱又从哪里体现呢？当然我的剖析也自有“鸡蛋里挑骨头”的嫌疑。我想说的是爱情其实是具体的，不是那么抽象。它要借助种种形式表现出来。没有形式的内容是虚幻的，没有内容的形式是乏味的。
爱情的内容无论怎样，不能缺少真情；爱情的形式无论怎样，总归要执著；爱情的能力无论怎样，要有行动……
对爱情理解得有突破的是曹雪芹，理解得深刻的数鲁迅，而理解得更细腻的要算“金大侠”。
曹雪芹把贾宝玉、林黛玉塑造成以有共同志趣为基础的知己之爱，这想法许多人现在还无法超越，只是这样的爱情是有前提的，并不具有普遍性。在这点上鲁迅的见解更为深刻，爱情不是空穴来风，总有特定的经济、政治、文化等氛围充当背景，读读他的《伤逝》，自然会有这样的体会。比较起来金庸借笔下人物谈论爱情倒有很多别致的想法。黄蓉对于郭靖可能会娶华筝公主的回答是：“他要娶别人，那我也嫁别人。他心中只有我一个，那我心中也只有他一个。”这种在抉择中双方互相平等，互为依恋的实质，将爱情细腻化了，并将它与现实婚姻区别开来。爱情不再是张爱玲笔下那个倚门而立的女孩的心思，把单相思划出了爱情的范围。
因为爱情不仅是爱的能力，还是一种智慧，甚至是一种机遇。《神雕侠侣》中龙女和杨过的爱情若放在平常人身上一定是个彻头彻尾的悲剧，但金大侠的悲天悯人的情怀成全了这对痴情的恋人。孔庆东先生曾对《神雕侠侣》中情花一节有这样的叙述：“爱情都是从甜开始的。微甜、腻甜，如糖似蜜，引人一嚼再嚼，步步向前。然而，味不独存，一种味道的存在必以其他味道的伴随为前提。并且，味极必反，甜度最大的糖精，含在嘴里，很快便会品出苦味。爱情的甜蜜，也很快会褪去糖衣，露出其中的苦涩。这个时候，到底是不是再继续爱下去呢？真是颇难取舍。爱情以甜开始，结局是甜是苦不得而知，但中间过程是一定要经过苦的。没有经过苦，说明爱情发育得很不成熟。没有相思之苦、等待之苦、追求之苦、抗争之苦，那爱情的含金量是必然要大打折扣的。所以，发觉苦时，不必惊慌，那恰恰说明你采到情花了。挺过去，便又是甜，更深一层的甜。”这样说来，爱情的智慧如何先不论，起码还得有先辨别清楚的能力。
对于爱情与否的判断，上面的这段话是极好的参照，除此而外，唯一该想清楚的是你要的究竟是哪一个境界，哪一个层次而已。至于你想了解爱情可以分成哪些层次和哪几种境界，我可无法告诉你。但有一条路可以试试看，读读中外文学名著中关于爱情的描述和诠释，请一定要读原著，不要读什么简缩、精编、导读之类的书，也不要把影视作品当成原著来读。只要是公认的好书，不必拘泥通不通俗，先锋武侠之类的名目，那都是别人加上的标签，为了好“归档”，好书永远不过时。不要说没时间读书，如果你自己不想把爱情当件事来做，别人是没办法勉强的。
我想对年轻人说：爱情毕竟是甜美的，也究竟是两个人的事，而且应当是具体可感的，也必然需要时间的验证，需要智慧地面对种种困境，更需要时机的促成。凡想拥有爱情的人，一定要把它