终日在“车辚辚，马萧萧”式的氛围里穿梭奔波、辛苦辗转，心便有一种被尘嚣笼罩的感觉。于是，就隐隐向往陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然，开始渴求一种宁静——一种宁静的意境，宁静的味道，宁静的心情。
宁静是一种超然，淡泊致远，是让心灵在超然物外后返璞归真、回归自然的升华，如止水，如空山，如竹林。
找寻宁静的佳处就是自然。置身于丛岳之间，可以耳闻松涛的哦声，目览峰端的紫烟；也可以亲身体味“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗情里的哲思。这时，风可以听见你的心音；你可以在风中，翩然抖落一衣的俗尘。宁静亦在你的周围悄然布雨、生烟……
然而，今天的我们又不得不惋惜地承认这样一个毋庸置疑的事实：现在的自然在我们文明的改造当中已经逐渐失去了本色，离宁静越来越远了。——这是我们为自己亲手酿造的苦酒。我们应当为自然悲哀，向她忏悔，更应当为自己悲哀，并且要唤起警醒，用行动使之重获新生。

那么，宁静又在哪儿呢？
——在书中。
书是宁静的智慧；智慧在书中宁静。
读书的心情是一种宁静的心情。当你我的心沉浸于书中，在书博大精深的智慧中尽情畅游之时，书可以为你我插上翅膀，带我们步入一个无风无雨的世界。在那里，我们可以让自己的心在一汪湛蓝的天空中飞翔，让自己的手悠然地采撷美丽的云。
当然，你读书时还可以为书中的人物时而悲、时而喜、时而怒、时而惜……但，由于这都是发自你内心深处的真实的情感，它与世俗当中的造作和逢场作戏毫不相干，所以说这仍是一种宁静的心情。只不过，较之一般宁静的心情内蕴更为丰富罢了。
可是，现在我却时常涌出一种怕见书的心情。为什么呢？因为现在的书似乎越来越叫人读不下去了。为什么读不下去了呢？我觉得这出于很多原因，最主要的就是功利心的驱使。为了一些非常的“名”和“利”，所以导致了错误的创作心态和出版心态。因而，现在的书出现了书不称价、名不副实的现状。某些人为了赚钱，而或粗制滥造，或描摹刺激内容……于是乎，翻开书页，便看见了数不尽的错别字，或叫人不忍卒读的篇什。你说，这样的书真正的读书人愿意去读吗？见了这样的书，真正的读书人心情能宁静德下去吗？——真正的读书人想躲开，抑或消灭这种现状。但，这是一时消灭得了的吗？你又怎么能够躲避得了这种书呢？况且，这种书有时会主动到你那儿串门，来个毛遂自荐呢！
可是，我们又不能不读书，不能离开书，那又该怎么去办呢？——毕竟还是好书多嘛。——宁静的心情是读好书的心情。

那么，我们还能到何处去寻觅宁静呢？
——去好朋友处。
好朋友是一杯宁静的香茗，你只有细细地品，才能感觉出她的滋味来。
心情不佳时找好友一聚，只消在静静的小屋内，选一个夜晚，点一支红烛，再与好友对坐，一边品茶，一边畅所欲言。在好朋友温馨的话语中，久而久之，你就会醉的。你的心境也随之陶然。你就会觉得你的好友宛似一支初绽的花，其芝兰似的香气，将永远居住在你的小屋里，久而不散，回味隽永。
记得那是一个冬日，我约了一位好友离开了喧嚣的都市，远游到了一个有青鸟脆啭、绿水潺潺的地方。站在河岸，我和好友好生奇怪：现在是冬季了，为何这河水不结冰，反而却悠哉悠哉地流淌呢？——是为了欢迎远寻宁静的我们这两位吗？还是为了报答今年冬天这温暖如春的气候呢？
这些问题好友和我无从释然，我与好友也不想释然，更何况我俩早已陶醉在大自然宁静的怀抱当中，早已无神顾念这些了。
伫立在风中，背影融进夕阳里，凝眸那一脉女儿绿的活水，和河对岸苍苍的蒹葭，我和好友润在了这宁静超然的境界里，开始做悠远的沉思……
良久，良久，我与好友不约而同地脱口而吟咏陶渊明的那首《饮酒》——“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言！”
咏毕，我与好友相视而笑。却也无语。
——那是无需任何言语的。
那是一种无他的、心的互通与共鸣。
那是一种心的宁静。