每次读唐诗都会不由感慨：李白是大唐的李白，盛世的宽容容得下天才的狂妄。这对大唐对李白何其幸运！
很难想象生在钩党之捕遍于天下，文字狱一始血流成河的时代，有多少千里马骈死于槽枥间！那个驭风而行梦游天姆的诗人来时长啸：“我辈岂是蓬蒿人？”去时依旧豪言不改：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”不懂明哲保身低调行事的李青莲其才固然空前绝后。但众所周知才如美玉，至坚却柔韧不足，非天时地利人和不能流光溢彩。纵使力士脱靴、贵妃研墨、天子呼来不上船，李白没因为大不敬遭到棒杀，大唐的气量令人钦佩！也因此让我想起那个被许多人说成红颜祸水的贵妃，翻遍史书也鲜见得她玩弄权柄、扰乱朝纲的实例。爱舞蹈、爱奢华、爱美的贵妃对富贵是从容不迫的，没有那种恨不能将天下金银筛一遍、悉数拿走的末世的贪婪。因为妒嫉，她三次离宫出走，怎不让那些卑微的趴在地上站不起来的后宫女人们艳羡？难怪白乐天说：不重生男重生女。这样的王朝最该是诗人辈出的时候，因为怎么活下去不再是大多数人的困惑，只富不贵的阔绰也不是大多数读书人的追求。他们的王朝给了他们自信。
许圉师家肯将孙女嫁给李白是不是一种偶然？我们无从知道。但放在今天别说名门望族即使寻常百姓有几人肯将女儿嫁与飞扬跋扈、痛饮狂歌、不拿稿酬的诗人，然后把一切寄托于他未可知的将来？“曩者游维扬，不逾一年，散金三十万。”豪举之中尽豪情，豪情要有一个好时代来买单。这买单人中就有一个王伦。写信以十里桃花之由相约，又以佳肴款待，然后踏歌相送。王伦必然懂诗，只有懂诗的人才知道这个世上最美的都是无价的。一桌酒肴能值几文？换来的是站在桃树下永远热情、年轻的生命永生在诗里！想起王伦，我就不由想起白石老人想将一幅画换得一车白菜却遭卖菜老农拒绝的逸事。放在今人眼里白石老人恻隐之心可贵，老农有眼无珠与千金失之交臂可惜。但又有几人能体会卖炭翁心忧炭贱愿天寒的辛酸？当许多人都要面对生存还是死亡这一命题的时候，是命还是精英留下来的艺术值钱？白石老人懂艺术可惜惜金如命，否则也不会把自己的善良和艺术贱卖一车大白菜，更可笑的是他没有卖出去！李白是幸运的，他没有长久滞留在乱离人不及太平犬的时代，所以他有足够时间在诗里书写自己。李白断然没有无米下炊的困窘，否则怎会“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒？”
被赐金放还的李白，未能成就由白衣一跃为卿相的的梦想，自视甚高的李白做不了政客，正如真正的政客做不了诗人一样，中国人常把从事什么、干什么事叫做“搞”，这个字和政治放在一起总让我觉得做的是背后暗地里的事，似乎并不光明正大。要不然搞阴谋怎么不叫做阴谋，从事阴谋，搞女人和爱上一个女人怎么不是一回事？不结党、不营私、不拉帮、不阳奉阴违、不媚上欺下，不知这个政治该怎么搞？因为权术和政治在中国常常是混为一谈的。现实告诉许多人：你去主人家叫的最凶的往往是看门的狗。李白把主人家都哄不好，又怎能让狗不叫？如果李白妥协与现实，列传里多一个处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君的官，掉在历史的河里能有多大浪花？恐怕“大道如青天，我独不得出”的注解只多一重注解吧？
李白缺少政客对权力敏锐的触觉，否则就不会参加永王李璘幕府流放夜郎，光阴让百代成为过客，是非成败转头空，就让那颗月亮挂在诗人的窗前，就让他举杯相邀，为我们守住心灵的光亮，在我们疲惫的时候至少有人可以和我们一起走进月光宝石，同享暮色的金黄。大唐有李白对我们其实也很幸运！