
闲话清东陵
清东陵坐落在河北的遵化县境,西距北京市区一百二十五公里,是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑,于2000年11月30日被正式列入世界文化遗产名录,200
清东陵坐落在河北的遵化县境,西距北京市区一百二十五公里,是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑,于2000年11月30日被正式列入世界文化遗产名录,2001年1月被国家旅游局评定为国级AAAA级旅游景区。说起清东陵,很多人可能马上想到了电影《东陵大盗》。一九二八年六月,乱世军阀孙殿英以剿匪为名,在清东陵安营扎寨,声称要在此搞军事演习,并增岗加哨,严加防范。工兵营昼伏夜出,拼命挖掘,先后挖开了乾隆及慈禧陵的墓道,炸开了墓门,先将陈列物品搬取一空,又将灵柩劈开,将棺内放置的和尸体上穿戴的珍宝尽数收罗,装了满满五大箱。
不久前,中央电视台《探索·发现》的一期节目再现了慈禧陵寝被盗后的狼藉景象:横七竖八的棺木夹杂着破衣烂衫,尸身被扔在角落里,曾不可一世的西太后脸朝下趴着,左手扭转到后背上,头发散乱,上衣被撕开,袜子被脱下一半,绣鞋扔在地上,而鞋上珍宝已无踪影,嘴唇因被从口中掏珠而残破。这就是曾自比观音,幻想长生不老的慈禧太后死后不到三十年的可悲下场。
我一向对历史遗迹之类的景点不感兴趣。如果要我自己安排出游,我肯定不会选择纯粹历史遗迹的地方,尤其关于陵墓之类的旅游“圣地”。这样的景点是要很多的历史、建筑雕刻甚至宗教等许多知识才能体会和感受到其真正的魅力的,这不是很多人所不能企及的。对我来说,特意去游历这样的景点还不如上网查看相关的介绍来的详细,并且省时省力也省钱,而且我也不太愿意走进别人的坟墓去,尽管那是帝王及后妃之陵。但是,趁者出差之便,慷着公司之慨,对天下闻名的清东陵来个“走马观墓”也是未尝不是一件好事,起码可以亲身体验一下帝王级别的坟墓是何等的奢华,况且还有几个同事一起,少数服从多数,我想不去都是徒劳的。
到清东陵的游人大多买通票,可以随意看完所有的陵墓,每张通票价格一百二十元。我们开车来到了孝陵神道,在平缓的山势起伏中,长达六千多米的孝陵神道两旁恭立着各种灵兽和文武大臣的雕刻,显示出皇家陵墓的非凡气派。孝陵是清朝第一个皇帝顺治的陵墓,建于景色秀丽的昌瑞山主峰之下,是东陵的主体建筑,规模最大,体系最完整。建筑物的梁枋斗拱有彩绘拱饰,屋顶及墙头有黄色琉璃瓦覆盖,建筑雄伟壮观。导游说孝陵是没有被盗挖过的,原因是陵墓的陪葬品大多是书画等艺术品,没有太多的金银财宝,没有引起盗墓者的太大兴趣,故此得以完好保存至今。
在导游的引导下,我们来到了康熙帝的景陵。景陵位于孝陵东南,全部建筑仿孝陵而造,规模次于孝陵。隆恩殿内大柱耸立,甚为壮观。由于时间紧迫,我们只在殿内匆匆转了一圈就直奔清东陵最重要最出名的两处陵墓——裕陵和普陀峪定东陵。
裕陵即乾隆帝陵,位于孝陵西侧,历时三十年才完成修建。裕陵的地宫在已出土的清代皇陵中最为宏伟,由三间长方形的券堂——明堂、穿堂、金堂串连成“主”字形,乾隆帝皇帝的棺柩便放置在最里边的金堂,两旁还有附葬的二后、三妃灵柩。地宫内四壁和券顶皆雕满各种佛像、经文和装饰图案,雕刻刀法明快,线条细腻流畅,其中以明堂门洞两侧浮雕的四大天王像和券顶的五方佛像最具代表。我问导游为什么金堂里数来数去都不足一皇二后三妃共六具灵柩。导游介绍说,由于盗墓者对棺木损坏严重,有的已经无答复原,盗墓者还把乾隆帝的尸骨跟皇后皇妃的混乱了,再也无法把它们分开重新安放到灵柩里,后来有大臣出主义:既然他们生前同室,死后同墓,为何不可同棺呢?于是嘉庆帝采纳了这个意见,把乾隆帝和二后三妃的尸骨一并放进了乾隆帝的灵柩里。
我几乎忍受不了地宫里的腐朽之气,没等导游说完,就赶紧走出了地宫,走到了陵墓的上面。站在城墙般的陵墓之顶,你不得不赞叹清东陵确实是一块难得的风水宝地:北有昌瑞山如锦屏翠帐,南有金星山如持芴朝揖,中间有影壁山可凭可依,东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱,中间的陵堂之地辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。当年顺治帝皇帝到这一带行围打猎,被这一片灵山秀水所震撼,当即传旨“此山王气葱郁可为朕寿宫”,从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。
来到清东陵,不可不看普陀峪定东陵,即慈禧陵。由裕妃园寝再往西是安葬东、西太后的定东陵。西太后慈禧陵在普陀峪,东太后慈安陵在普祥峪。慈禧陵的隆恩殿殿里殿外都装饰贴金彩绘,殿内明柱也盘旋金龙,可谓金碧辉煌。殿前的汉白玉台基中央有透雕的龙凤陛石,其构图为“凤上、龙下”,充分显现了其权势独揽的野心。
我们走进了清代后陵中唯一的慈禧陵地宫,迎面又是一股难闻的怪味。据记载,慈禧陵的地宫内随葬有大量的金玉珠宝,其中有翡翠白菜、万寿壶和众多的红宝石、蓝宝石,都被视为稀世珍宝。而现在,地宫内仅存空棺一口,连内壁和石柱的贴金也已被刮剥殆尽,曾经的不可一世,曾经的金碧辉煌,现在只不过是一堆枯骨,四面残壁罢了,就连这破败存尸之地也不得安宁,平白无故地时时忍受着不速之客的指点和口齿——唏嘘,嘲笑,或者唾骂。
由于我们要赶到唐山约见当地的同行一起吃午饭,所以没有时间观看咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵和其他的后陵、妃园和公主陵了。
其实再看下去也没有更多的新鲜感了。这些陵墓,只不过是帝王后妃们曾经穷奢极侈的缩影,而今也只不过是供平民百姓嬉笑怒骂、出入自如的一处观光之地。生前的风光,无尽的欲望,权利与繁华,到头来也只不过是一个空洞的大土包,珠宝被盗,尸骨遭殃,如果真有灵魂不死,他们是否也会自叹自怜?就算早早为自己寻到了一个风水宝地,就算把陵墓修建得如何坚固隐秘,就算妄想从此安身万世、得道升天,最后还是落得个遭受千踩万踏、丢人现世的悲凉下场。
我们驱车飞快离开了清东陵,我们再次经过那条据说“极富艺术感染力”的孝陵神道,还有那个高大气派的石牌坊。神道两边广阔的土地已经占用,种上了为耻辱历史而炫耀的松柏。我想,肥沃良田为三百年前的“虚妄神道”让路,让出一条好大喜功之路,真的有必要吗?或者在很多情况下,我们一些可爱的国人只不过一直在夜郎自大,吃着死去的
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