读了柔石小说《为奴隶的母亲》心情特别糟，初步总结了一下，有如下三点：一是对秀才假道学面孔的不满；二是为丈夫在最困难的时期出卖自己的结发妻子的痛恨；三是对奴隶的母亲的无限同情和她舍身为家的敬意。
先说秀才的假道学面孔吧，古之观念“不孝有三无后为大”，因此对于秀才租借他人之妻为自己生儿子这事我不会指责他什么。但是他的主要毛病不在这里，在于他对春宝娘前恭后倨的态度，让人在心寒的同时亦且忍不住想跳出来指控他的罪行。在租期将尽的第三年，春宝爹在秀才为自己孩子办周年纪念时的黄昏，用四处奔波哀求苦告来的一点钱办了一件礼物来秀才家，只为借此机会向妻子借点安家费。然而当春宝娘向秀才提出借钱时他只借了五块钱，三天后他竟然询问以前给春宝娘的那个青玉戒指。听说被春宝娘当了钱给自己的丈夫了以后他竟不无痛惜的说：“那戒指是宝贝，我给你是要你传给秋宝（他的儿子）的，谁知你一下就拿去当了！幸得她不知道，要是知道了，有三个月好闹了！”如果你看到这句话你会怎么想啊？难道这家伙的书真读到狗肚子里去呢？怎么一点人性都没有啊？孔老夫子的仁义道德都学到哪儿去呢？这家伙连起码的人性都没有，就是一条受伤了的狗躺在他家门口，恐怕他也不会是那样漠然的态度吧！更何况是那个给他做了三年妻子的女人开口向他借钱，他竟然忍心用几块钱去打发。
当然从他们签订的协议这方面讲我们还真不能挑秀才什么错，可我们的生活真的就只有利益而没有感情可言吗？难道我们的生活就只有法律条文而不受道德良心的谴责吗？
我真怀疑是自己错了还是孔夫子错了，亦或是儒家思想真的错了？为什么这么好的理论这么好的主张老是让它在现实中无情的摧毁了呢？难道教育真的那么无奈吗？难道人性真的是性恶的吗？我们应该谴责为富者不仁吗？杜少陵曾有过“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的叹息，其实啊，不是那些富人没有同情心，而是他们根本就不懂穷人的艰难和凄苦。
常言说的好，没有实践就没有发言权！那些富人整天过着锦衣玉食般的生活，怎么会知道有人为了一口饭而买妻鬻嗟呢？所以我想告诫天下人：别指望别人能给你什么，更不要仇恨别人拥有的，自己缺少什么自己去努力争取好了！
其二，对于春宝爹这种买妻的行为，我恨不能冲上去将这个家伙碎尸万段。堂堂男子汉，自己的妻儿老小都不能养活怎么还有颜面活在世上呢？或许有人会反驳我说：“当时那样的年头又有几个人能够养活自己的妻儿老小呢？更何况妻子只是租了三年给别人，又不是真的卖了，干吗这么激动？”我叹息，我无奈，我彷徨，我伤心……最后只能仰天长叹一气：“中国的人口真的是太多了，多到我们在困难时期可以任意抛弃他们的地步而且还不用承担任何责任和接受任何形式的心理负担，因为在大家的意识中已经达成了这样的共识。”
可是大家有谁想过咱中国为什么会有这么多人吗？难道真的是计划生育没控制好的缘故吗？如果谁还以为是这个原因，那我真的快要为之崩溃了。在中国人的心里“不孝有三无后为大”的观念极为根深蒂固，更为严重的是这里的“后”在他们心中只限于男子，这是种什么狗屁观念和思想？我从小受着这种思想的影响长大，但是当我有了意识有了思想的时候，我便发现这是多么愚昧的行为啊！我们试着做这样一个设想：假如按中国现行的国策一对夫妇只能有一个孩子，那么再按照我们中国人的传统观念每家拥有的一个孩子全是男性，那么二十年三十年之后中国还会是现在的样子吗？这本来是个傻子白痴都能想明白的道理，可是令我惊讶的是中国有那么多高智商高品位的人，竟然没有人明白？后来我想啊，不是没有人明白，而是大家都被人性自私的一面给束缚住了，都期望好的属于自己，而不好的那一面留给别人。在这些大是大非面前，谁都表现出了自己自私无情的一面，不用谁去命令他们，他们也会不约而同的去做，这就是人性，很正常的人性！
可大家又有谁想过，男女的差距真的有你想的那么大吗？你想过没有啊，生一个孩子是为了什么啊？难道真的是为了传宗接代养儿防老吗？难道你们不知道一个人最重要的不是你能不能生下他，而是在后天你能给予他如何的生活环境？如果你连起码的温饱问题都不能解决为什么还要娶妻还要生子呢？如果你以为自己有能力娶妻生子，那么你就有责任承担一切苦难与痛苦，而不是在大难将至的时候把自己的妻子或者儿子推出去顶缸，以求得片刻的安宁。
知道中国人素质为什么这么低下吗？俗话说“林子大了什么鸟都有”，人口多是一个方面，但更重要还是因人口太多致使我们的孩子受教育有限，更何况人多之后没法为他们提供良好的生活环境。因此，春宝爹是大可谴责的，而且应该对此类人深恶痛绝之，徒负男人之形而无男人之实，真不知道上天为什么会造出这类人？把自己的无能与懦弱竟然当成了坐享其成的资本，不杀尽此等人国无宁日！
其三，对于春宝娘我致以自己崇高的敬意，在当时那种环境下她没有丝毫为自己做主的权力，她的身体包括灵魂都受着丈夫的支配。或许有人会对其百依百顺的行为产生“哀其不争”的想法，但是同志哥儿啊，在那样的生活环境下她怎么可能产生一丝一毫的反抗情绪呢？凭她一个缠着小脚的柔弱女子怎么和几千年积下来的黑暗势力对抗啊？更何况她又拿什么在强大伦理道德中去反抗去挣扎呢？你以为天下的所有女人都有秋谨和刘和珍那样的勇气和决心啊，秋谨与刘和珍是受了多少年教育才培养出来的，这又有谁知道呢？
春宝娘，一个自小缠着小脚扁担倒下不知那是个“一”字的女人她会有那么高的觉悟吗？
没有，不可能。既然是这样，我们还有什么资格去指责她呢？难道我们会对她的不幸遭遇不产生一点恻隐之心吗？为了那个家庭、为了那个对她没有一点感情的丈夫、为了她那个不顾男人尊严的丈夫，她抛下自己还未断奶的儿子充当别人的生育工具，对于一个女人这不是无情的摧残这又是什么啊？为了家庭她不但被人出卖了，而且她还把自己给出卖了，可是她不这样做又能怎么做？虽然与秀才生下了一个她在心里上并不愿意接受的孩子，可是母性之天然使得她对两个孩子都放心不下……
三年后当她回到那个曾经卖过她的家时，等待她的依然是一贫如