曹操：方今天下，数英雄，唯使群与操耳。
刘备：何出此言？
曹操：论实力，汝不及余，甚矣!论名声吾徒望汝项痛。何哉？
……
三国既定，煮酒论英雄，大魏枭雄曹操自觉不如刘皇叔更有正面的名望，有点小迷惘，小失落。在《三国演义》中，或许他们之间的差别就在一个“德”字吧，刘皇叔一贯是以“以德服人”标榜的！
魏晋故事总汇《世说新语》有一则是关于曹操的：
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也！”魏武闻之，追杀此使。
故事是说，魏王曹操自觉面貌欠佳，形体不够魁梧，难以代表大魏形象，无法震慑匈奴，于是便让眉目清秀、身材挺拔、声如洪钟的型男崔琰冒名顶替，做山寨版的“曹操”接见来使，自己则充当侍卫持刀侧立。未料来使却认为：“魏王仪表非凡，可是站在一旁持刀的侍卫才是真正的英雄啊。”
原来，帅哥自有帅哥的形色，但枭雄更有枭雄不容忽视的霸气和度量，哪怕枭雄不是一个帅哥。真实的曹操，唯才是举，不拘一格，气度恢宏，在历史上的地位远远高于刘皇叔，高于诸葛亮。
外表出众的帅哥，自然有迷人之处，可毕竟男人最极致的美，并不在“帅气”，而在“霸气”。帅哥，能给你的安全感是有限的。放弃你小女生对帅哥的美丽幻想吧！曹操并非型男，但却成了史上真男人！
而说到史上无敌的“丑女”，比较出名的应该有诸葛亮先生的妻子黄氏吧？恐怕是“自然灾害”之类的形容词都无法形容的了。然而，这个丑老婆却把诸葛先生照顾得无微不至。夜阑人静之际，灯光柔媚之下，在你兴致勃勃地说起“林徽因”、“林丹”、“林志玲”时，她居然都作仰慕倾听状，甚至转态侃侃而谈。这，难道不是一份无须向外人道的美态吗？
君子所爱之“色”，如果仅仅指颜貌，未免是一种浅薄，一种亵渎。而在现今这个快餐社会，这种浅薄与亵渎却遍地开花，一夜情，几午情，三国杀……有规则或无规则的游戏，轰轰上演，愈来愈烈！
有这样一首唐诗：
南国新丰酒，东山小妓歌。
对君君不乐，花月奈愁何？
古代青楼，当然是猎“色”的地方，然而却不失质感，不失情趣，不失温度。评弹小曲，焚香沐浴，诗、酒、花、月、妓合一的造境，本身就是对生命一份可贵的敬重，一首妩媚的赞歌。以白居易、柳永等为代表的文人墨客普遍视青楼女子为风尘知己，悲其所悲，喜其所喜，风月流连之际竟能彼此相怜相惜，激发斗志，推展生命！
“莞式服务”，被新闻爆为某个著名的代名词。然而，这些内涵它会有吗？物质极度丰富的时代，精气神却瘦成了一根火柴。
当你老了，还会有人爱你布满皱纹的脸吗？