俗话里包含着许多生活的哲理，譬如，有句含沙射影挖苦与蔑视他人的俗话，叫做：“树林子大了什么鸟儿都有。”每当我们不高兴听到别人的刺耳的“异音”的时候，总会在口里或在心中说出这句话。
“树林子大了什么鸟儿都有”自然不是一句好话，谁听了也不会高兴的。我们可以想象一下，若树林里的百灵们正在举办歌唱比赛，一只只漂亮的百灵粉墨登场，一展歌喉，一展舞姿，声音自然是宛转而清丽，身段自然是婀娜而柔媚。但忽然，一只乌鸦也想参加这比赛，登上台来“呜啦哇啦”地叫他几声，扭他几下，那啁哳的声音比起百灵的宛转歌喉来听起来那么不和谐，不那么动听，舞姿呢自然也不那么优美，不那么曼妙。于是，百灵们不高兴了，它们群起而攻之，或嘲笑，或漫骂，或控诉，或喙啄，它们看不起这个另类，它们不容许这里有嘈杂的声音，它们不高兴有别人来打破这里的平衡。它们要铲除这异己，消灭这噪音，恢复这秩序。
鸟儿的社会里究竟是怎样的一种规则我们说不清楚，但我们却可以看到在一片大树林里，是有各种的鸟儿蹦跳，有各种的鸟儿唱歌的。虽然对于生物学的范畴我是外行中的外行——也就是纯粹是外行的意思，但今天，鄙人却想谈一谈“树林子大了什么鸟儿都有”的积极意义了。
愚以为，树林子既然很大，很开放，是个公共场所，是个社会，是个自由空间，那么就应该有各种的鸟儿存在。百灵，喜鹊，夜莺，猫头鹰，麻雀，乌鸦，画眉，山雀，燕子，秀眼，鹁鸪，等等。因为只有各种的鸟儿都有，才是个和谐平衡的鸟儿世界。好比一个花园，若都是牡丹或者玫瑰，虽然它们非常美丽，但若只此一种或两种，那未免单调，未免乏味，未免孤独，“一花独放不是春，百花齐放春满园”，此之谓也。要扮靓一个姹紫嫣红，满园春色的春天，是一两个花朵能够胜任的么？
把这句“树林子大了什么鸟儿都有”引申到现代社会的工作与生活中，就更具有现实意义了，其中所包含的民主，自由，百家争鸣，百家齐放的丰富内涵更让我们所应尊崇与尊重。
“海纳百川，有容乃大”。一个组织，或一个社会，直至一个人，若没有宽广的胸怀，不能够包容并蓄，不能够博取众长，不能够兼容吸纳，是不能立足不能发展的。对于文化来讲，也是这样的道理。试想，若没有先秦时期的百家争鸣，怎么能够成就那个时期的辉煌文化？正是由于有了各种文化，各种思潮的碰撞，冲突，相互融合，才能有诸子百家局面的产生。到是，到了秦始皇的罢黜百家，独尊儒术，则是对文化的摧残与扼杀了，因此，那个时期也就不能拥有真正的文化与艺术的繁荣。因为人们只能信一种思想，奉行一种行为方式，说同样的或者类似的语言，那一定是一种“万马齐喑究可哀”的萧疏景象，无生气，无活力，无激情。人们的思想僵化，保守，固执，偏见。秦始皇本想让他的江山千世万世，没想到刚刚到了秦二世就土崩瓦解了，“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
对于一个组织或人呢？若听不得不同意见，遇到不同意见就讽刺嘲笑，攻击谩骂，或者污蔑诋毁，百般刁难，那么势必造成“一言堂”的局面。久而久之，将使一个组织或一个人思想越来越僵化，思维越来越固执，越来越刚愎自用，越来越狂妄自大，后果是什么，我不说，大家也明白。因为一个又一个的事实足以能证明这一切。那些倒台的组织和倒台的个人，又有哪个能逃出这个厄运呢。
我们应该有一种广阔的胸襟，允许树林里有各种各样的“鸟儿”出现，要明白“兼听则明，偏信则暗”的道理，广开言路，兼容并蓄，博纳各方。我们要虚心听取不同的意见，尤其是那些反对意见，从中汲取管理的经验和人生的智慧。
春天的树林里，我们应欣喜于各种鸟儿的舞蹈与歌唱；湛蓝的天宇下，我们应高兴于各种鸟儿的翅膀与声音。
二〇一〇年十二月十六日
