前几天，去一个城市出差。吃饭时，同事间闲谈，得知当地有个女人刚刚自杀了，生前是某高官的情妇。高官贪污受贿，东窗事发，身陷囹圄，纪委找那女人前去谈话意欲了解更多内情。女人为了庇护情人，只字未吐，回来即自缢身亡，企图一了百了。
感触良多。
看来，女人除了贤妻良母、除了不让须眉、除了能顶半边天以外，还有一项最最重要的另类职能就是承担责任，或言顶罪。大到兴邦亡国，小到妻贤夫祸少。
纣王暴虐，罪在妲姬；周幽王戏弄诸侯，都是褒姒惹的祸；唐明皇时代发生了安史之乱，在马隗坡香消玉殒的却是杨玉环；秦桧死了，其妻王氏也脱不了干系，至今还和丈夫一起跪在那里承受众人的唾骂。嘉庆年间阮元为此还写成一副对联：“咳!仆本丧心，有贤妻何至若此？啐！妾虽长舌，非老贼不到如今！”
每每想起这些，不免拍案称奇，莫非大男人的脑袋长在小女人的肩膀上？若是一般的市井小民也就罢了，这些可都是堂堂君王和宰相啊。怎也恁地没有主见？
细细一想，恍然大悟，不禁拍案叫绝。
男人不是神，不必用神的标准来要求他们。男人也有意乱情迷的时候，孔老夫子有言在先：“吾未见好德如好色者也”。
诚然，如果纣王本人并非心狠手辣、荒淫无度，而如东郭先生惜蚁如子，谁能对百姓施以炮烙之酷刑？如果不是幽王自己贪恋褒姒的一笑百媚生，而如柳下惠坐怀不乱，谁又能下令点燃那些烽火？如果不是三千宠爱在一身，“一骑红尘妃子笑”何以能美梦成真？谁的江山，马蹄声慌乱……
谁的江山？
外因永远只能通过内因起作用。一根肋骨真的可以搅得天下苍生如此不得安宁？莫非男人不是神，而女人偏偏就成了神？
男人不是不懂，而是善于懂装不懂，智慧的最高境界乃大智若愚。要不怎么普天下都夸男子汉大丈夫能伸能屈呢？犯了错的男人一旦意识到问题的严重性，当务之急便是嫁祸于人，遂楚楚可怜地央求：爱妃，可否借用一下汝之柔弱双肩，好让寡人卸去这千古罪名？
这时候的女人有权利说“不”吗？说出来的“不”又有谁听得见？又有谁愿意听？
历史向来是胜利者书写的，是当权者书写的。历史就是一个任人打扮的小姑娘，只可惜在古代唯有男人拥有此项专利。女人只能看，哪有资格评头论足、说三道四，否则就是干政，就是长舌妇，就是妖言惑夫，就是不守妇道。
呜呼，国家兴亡，匹夫有责，“兴”是男人之责，“亡”则是女人之祸了。分工明确，各司其职。男人主兴，女人？哼，等着吧，亡时再来找你的麻烦。
女人啊，你的名字叫替死鬼！
再看元稹的《莺莺传》，“大凡天之尤物也，不妖其身，便妖于人”，就更是毫不掩饰地在为好色之徒公然开脱了。
文人不愧为文人，岂一句“有才”可以蔽之？
六月的天，开始飞雪。
洁白的雪花可以涤净女人这千古奇冤吗？这样的冤屈何时才是尽头？
以前人们赞扬“一个成功的男人背后总站着一个伟大的女人”，现在人们咒骂“一个罪大恶极的男人背后总站着无数个坏女人”。
高官犯罪，坏女人首当其冲，枉自送了性命，却不知她并不是他的惟一，连前十名都未必能挤入。具体有多少，恐他自己也难数清楚，逢场作戏而已。她只是肃杀秋风中一片飘零的落叶，瞬间淹没在他浩瀚的记忆深处。造化弄人，一个男人记忆的边缘却成为一个女人生命的尽头。
当年大贪官成克杰接受记者采访时曾多次为自己鸣不平，屡屡声称“不是我找钱，而是钱来找我；不是我找女人，而是女人来找我”。
听听！女人不是祸水是什么？倘若没有坏女人，成克杰很可能就成了当代的海瑞。一代清官就这样被坏女人生生祸害了，真乃罪大恶极，活该拖出去问斩！且死有余辜，最好再踏上一只脚，令其永世不得翻身，来世都不许再出来祸害那些无辜的男人。
只是，有些好奇。成克杰的坏女人们再厉害，眼睛毕竟长在他自己脸上，谁能强迫年近花甲的他去割双眼皮以讨好情人呢？初听说此事，足足大笑了五分钟，后来每每想起仍抿嘴偷乐。以前真真孤陋寡闻，只听说利令智昏，如今大开眼界，方知色令智昏犹在其上。成大公仆还客气地将此举归功于红颜祸水，着实虚怀若谷，其境界令人好生佩服。
又惊诧，同样是男人，唐僧那一身白白净净的细皮嫩肉为何一直好端端的没有被妖怪吃掉？其中也不乏艳丽魅惑的女妖精，专程前来找他的女妖精队伍应该也堪称浩浩荡荡吧？
莫非坏女人功力再强，也叮不到洁身自好的男人？
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
听者是谁？
难不成世人皆如杜牧，不喜欢直言不讳，偏爱好旁敲侧击？所以他们一味地责怪女人？
女人先上断头台，只为了给男人一个友情提醒？一个成功的男人前面总倒下过一个或无数个渺小的女人。
如此说来，女人的另类职能还颇有些崇高。
只不知天下的女人们以为然否？
