今年清明无雨。清明本是二十四节气之一，在阳历的四月，从清明那天起，气温明显升高，雨水也会随着增多，正是春耕的好时机。农谚曰：“清明前后，种瓜点豆”。按《岁时百问》的解释：清明那天是“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，故人们把这个节气称为清明。清明这个季节是细雨润无声、春风吹绿杨的时候，清明节也是唯一一个把节气当作节日的一天，2008年国家又把这一天定为法定节日。
清明是中国人祭奠逝去亲人重要的日，节气是指农耕。节日则是含有某种社会意义的日子。清明又叫寒食节，比较统一的说法是为了纪念晋代介子推的故事。后来，逐渐演变为纪念故去的亲人的一种节日。几千年来，无论是岁月流逝还是改朝换代，“清明”从那时一直延续至今。在流传过程中也加进了带有娱乐性质的活动，叫踏青。在这一天，人们可以用自己方式追念自己的亲人。中国人是个重感情的民族，不论破四旧，还是土葬改火葬，从百姓到达官贵人都是极尽所能用种种方法表达对逝去人的思念和重视。
中国人是最讲究三、六、九等的民族。活着是这样，死了依然保持着严格的区别。就连死后葬的地方都分等级。皇家的叫陵，达官贵人的是冢，百姓的叫做坟。现在，为了耕地不减少，好些农村都把坟头推平了。墓而不坟的人只能在清明那天根据记忆，大概的烧点纸，意思一下。在中国这个国度，三、六、九在人逝去后表现的更为强烈。都说“生带不来，死代不走”，人们说归说，做是另外一回事，天价墓地早就不是新闻了，墓而不坟只是百姓的无奈的一种现象。有钱人的墓堪比活人住的豪华。这大概也源于有钱人想永远的拥有富贵吧。秦始皇兵马俑就证明了这一点。历朝历代都是如此，可是，天不总是随人愿的，要不，那还有活人待的地方？
中国人是讲究孝道的。每到清明这天，总少不了一些前呼后拥的人，道貌岸然义正言辞的宣读不知是谁写的不知所云的祭文，大造声势的祭拜他自己未必尊崇的某一个人类历史记载的祖宗。在这个主流意思缺失的时代，总是有人以为这样就能把老百姓能拧成一股绳。历史总是重复的上演着同样的戏。孝道在中国总是像一张牌，在当权者认为有用的时候打出来，他们所祭奠的不过就是一种符号。不管他们用什么名义，祈福也好，作秀也好，只是表达了祖宗是大家共同的，钱财是各自自己的这样的事实。孝道又是有钱人光宗耀祖的理由，所以，有钱人都乐意这样去做。所以，每年各地都有这样的祭奠，而且还有越办越大的趋势。
中国人是有文化的，饮食文化，酒文化，茶文化，不管什么都会跟文化连在一起。只要沾上文化的边，就会身价大增。在对待逝去的人，更是要讲文化的，从冥币到美女，从别墅到飞机，只有你想不到的，没有你买不到的。不过，这些只是去黄泉路上风景的点缀，真正的大手笔是那些有着经营权的人，他们文化里包含有了太多太多来钱的路。难怪，有了死不起的呼声。生不由人，死不由己，可如今竟然出现死不起的现象。旧社会那种以殡葬为不吉利的观念也大为改观，今年某地竟然出现了大学生冒雨排队应聘的怪事。有人把这种现象归罪于就业难，其实，它的高工资才是动力所在。并非是大家看上了殡葬文化。
中国人现在跟世界学习这接轨，于是就有了假日经济的说法，不管它能拉动多少内需，是不是真的有用。清明是踏青的好时节。这个季节可以说是细雨润无声、春风吹绿扬的好时候，真的特别适合出游。如果你也有机会去了公墓，就一定会体会到时代的发展，墓园一如尘世，有精雕细刻的石刻独自占据着一片草地，显示着生前的显赫。有一排排的那些就像社区，不仅有街名，号数。钱的多寡一眼都可以看出来。在墓地才能体会什么叫立无立锥的含义，尤其是在这种地方，大自然给予的生的气息，你更加能金钱给人的压力。生命的活力和金钱折射的反差使人对生与死有一种更深的感受。
柳叶青青，据说自从观音菩萨用起了柳枝，它就有了驱鬼辟邪的功力，被称为“鬼怖木”，有驱邪避鬼之力。另外，“柳”与“留”字谐音，含有留的意思。所以，柳枝又有了留下春的意愿或留下自己心愿功用，清明折柳也就流传下来了。清明是三大鬼节之一，野外踏青，难免不碰见孤魂野鬼，所以折柳又有辟邪的含义。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，儿时就听的诗句，现在在心里出现时，自有一种别样的感受。除了自己的挚爱的人，有谁会记得那些有墓无坟的人。追思和郊游越来越紧密的连在了一起，人呀，精神上总是要有一点寄托的。这大概就是清明长盛不衰的原因吧。
血浓于水，无可置疑。可是，一样的血未必就是一样的人，这也是千百年来的历史证明的，不管是陵也好，冢也罢，那一丘丘黄土都在证明着血样的真理。仁者见仁，智者见智。不过，清明给了人追念亲人的机会，提醒人们生的不易。抓住今天，这大概就是清明给人最直接的启示吧。柳叶青青。轻轻折柳。你看柳絮马上就要满天飞了，生命也就是如此的。