“谋生，亦谋爱，这话是张爱玲说苏青的，又何尝不是说她自己。”闫红在《她们谋生亦谋爱》一书的自序中这样说道。
在此，我也想套用一下这个句子，来说说我自己读完这本书后的想法：她们谋生亦谋爱，是闫红评说秦淮八艳的，又何尝不是在说现代的都市女子们，包括你，包括我，自然也包括她自己。正如闫红自己在自序的末尾所指出的那样，“她们”，其实就是“我们”。

古时候的女子，没有自力更生的渠道（之所以不说她们没有自力更生的能力，是因为我相信大多数的女子都是有谋生能力的，只是当时的社会没有女人可以工作的岗位罢了），也没有自力更生的需要。她们可以靠丈夫养活，也必须依靠丈夫生存，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，幸与不幸，听天由命。
只有一类女子例外，那就是青楼女子。她们出于各种各样的原因，必须要靠出卖自己，无论色相还是才华，抑或两者兼之，以此来换取可以让她们生存下去的银子。
妓女，可以说是人人都可以弃之、唾之、骂之、鄙视之的一个人群，不论古代，还是现今。但我总觉得，（且不论现代社会中干这一行的），对于古时候的妓女，不能一棍子打死，尤其是那些并非出于自愿、且有才有貌又有情的女子。对于这一类妓女，我们没有权利也没有资格去对她们妄加评断、横加指责。

秦淮八艳，就是这样的一些青楼女子。她们各个都是美貌与才华兼备的绝代佳人；交往的不是才子，就是社会名流；况且，她们还都是些有情有义的女子，遇到真爱，也会毫不犹豫地纵身一跃，为爱赴汤蹈火。
放在现代社会，她们决计不会沦落风尘。相反，还极有可能成为公关界的红人，或是职场精英。凭什么？就凭她们惊人的美貌与才华！
她们和现代的都市女子一样，需要自己谋生，同时，也要靠自己的力量，谋取爱情。

事业与爱情，是现代都市女子不懈追求的两个目标。
只有事业没有爱情的女人，太寂寞；只有爱情没有事业的女人，会失落。因此，她们渴望，事业与爱情的双丰收。
然而现实生活中，却鲜见两全其美的例子。我们见到的多是奔波在谋生亦谋爱的路途中的女子，极少有人到达幸福的终点站，并且能够长久的停留。部分到达了幸福终点站的女子，庆幸地在那儿短暂停留之后，又一脸失落地带着一颗受伤的心折了回来……
做个永远幸福的女人，只是大多数女子的一个梦。白天可以做，晚上也可以做，只是，总有一刻要醒来。
秦淮河畔流光溢彩夜夜笙歌的那些女子，何尝不是如此？

读闫红的《她们谋生亦谋爱——误读秦淮八艳》，感触最深的，就是这五个字——谋生，亦谋爱。

喜欢这本书，并不是因为这本书本身写得有多好，我只是喜欢书中所讲述的那些女子，以及，关于她们的故事。
不过，对于闫红以“误读”一词来定义自己的文字，却是不得不赞一句“妙”的。本来嘛，对于某个人，或者某部作品，一千个人看，就有一千种看法。谁可以证明自己说的就是标准答案？谁又可以证明别人解的就是“误解”？
这种“误读”，其实就是一种个人观点而已。公说公有理，婆说婆有理罢了。
若是没有这样的“误读”，后世人如何能靠研究某某作家或者某某作品之类的行当混饭吃呢？