自打宋朝的叶绍翁写了句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，中国的红杏们便红遍了古往今来大江南北的枝头，红杏枝头春意闹在墙上跳来跳去，谗得男人们恨不得爬上墙头等红杏。寂寞难耐春光难锁，有熟透了零落成泥碾做尘的，也有看见了邻居的帅哥落到墙外头的。当年南宋临安城一家旅馆墙壁上“山外青山楼外楼”的诗句，也让红杏激动不已，因为红杏知道最好的男人不会在身边，他永远在都市里未知的另一栋楼里。尽管女人无论嫁给谁都会后悔，可红杏绝不会就此甘心她们一直在苦苦寻觅，直到青春已老芳华不再。众里寻他千百度，蓦然回首那小子却在灯火乱七八糟处。红杏们原以为少女时代的梦现实中并不存在，后来的结婚实际是出于年龄和老妈的逼迫，眼下闹心的是这下子帅哥终于出现了可却是在恼人的婚后！
《水浒传》中的潘金莲是一枝大名鼎鼎的资深红杏，只是阿潘当时见武松时是22岁，与小庆苟合是转过年来的事了该是23岁的，按现在看阿潘还是青春小妖。那时兴早婚，将阿潘的婚龄与今天接轨，也就相当于现在的30几岁或还多些的狐狸精女人吧。她们都已修成正果，爱情早已研成粉末吞进肚里，放个屁都能崩出爱的火花，撒泡尿都能换来银子。红杏出墙恰好正当年啊，此时不出墙更待何时！潘金莲毕竟年轻美貌，在那样的花样年华下嫁了三寸丁谷树皮的武大郎。她需要感情生活，需要性的慰藉，可武大郎都不能给她，阿潘凭啥不出墙呢！
话说那天阿潘正在用叉竿叉那门帘子，可能由于心中正在思念武帅哥注意力高度不集中，不料失手滑落打在小庆头巾上。阿潘见小庆细皮嫩肉举止文雅当下拍板决定爱小庆了，小庆见阿潘面容姣好体态婀娜不禁淫心荡漾，正所谓性交之心人皆有之，两人一见如故相见恨晚。王干妈见他俩郎有情妾有意，就有心成全这对野鸳鸯，只可惜武大郎杵在中间就像牛郎织女间的那条银河。于是王干妈提议干掉武大郎，从此阿潘和小庆可以公开同居，再也不用过目前这种地下党一般的生活了。不久阿潘用一包砒霜把武大郎送上了西天，没奈何连老虎都杀得了的武松先生回来了，一朴刀下去阿潘香消玉殒不说还背了红杏出墙的黑锅，潘金莲的冤屈真是比太平洋还深吶！
今天都市白骨精、狐狸精这帮红杏起码大专大本以上，她们懂法知法可不会去学阿潘那傻娘们儿整与奸夫合谋杀亲夫的傻事。只是满院寂寞耐不住，墙外温情暖人心，错爱不愿回头。尽管红杏出墙极有可能损害一个人的名誉乃至破坏家庭，但站在墙头的红杏们轻舞飞扬，左顾右盼前仆后继地向墙外扑去，演绎着一个个动人的故事。红杏本来就是美丽的，可红杏也是人啊也有七情六欲呀！红杏的口号是：“我要快乐，我爱你，愿做你的女人，却不是你的妻子”。有人给红杏一个与第三者剥离的美仑美涣的界定，与红杏在一起时，无话不谈淋漓尽致远胜夫妻之间，他们彼此又都不想破坏各自的家庭。虽然他们注定要偷偷摸摸，但墙外风景无限风光旖旎乐在偷中。
有人说有魅力的中年男人是一列四处招摇的火车，要远行的女人都想搭乘。红杏突然在一个不经意的场所遭遇情人，有一回失意有一些感伤有一丝企盼，一个电话一次聚会一场邂逅。红杏说，男人不一定要很有魅力但必须善解人意；不一定事业有成但要懂得呵护。就这样慢慢的红杏发现：“我喜欢上他了，越来越强烈的感受就是希望能跟他在一起”。“寂寞嫦娥舒广袖”，老公虽好可整天忙事业；眼中那个男人虽然一般，却给予自己亲切可感的温度。红杏无从拒绝，红杏舒展开长长的红袖子拢他入怀。红杏有时羞惭不已，却也欲罢不能。如今外遇已经平常得就像是穿衣、吃饭一样地简单，然而情人毕竟只是一个瞬间一个过程，甚至是过把瘾就死的生死恋情。情人还是另类飞蛾，偷情是生命中一座越不过去的山也是一团燃烧的火，远比想的还要残酷和震撼得多。
红杏要刻意追求性爱的激情与浪漫的话，出墙的广意的选择只有两个，那就是找一个情人或者是离婚。多数红杏是十分现实的，她们看透了男人女人，她们并不愿意离婚，因为离婚毕竟不像换双袜子那样简单。封建时代的女人被别的男人看了屁股就得上吊，现在的女人丰胸秀臀秀大腿秀后背巴不得浑身一得瑟拽掉一堆眼球呢！终于有一天红杏遭遇情人，她的激情得到了淋漓尽致地渲泄，可是当她摇摇晃晃地回到家里，就会马上变成一个尽职贤惠的妻子和对孩子充满爱心的母亲，这样的红杏真是熟透了。如果婚外恋人只作精神世界里的恋人，只是一种柏拉图式的爱情，而没有世俗的耳鬓厮摩和肌肤相亲，未尝不是一种高尚的情感，可谁要去做柏拉图那样的傻冒呢！现代男女已不仅仅是将爱情进行到底，而是誓将爱情进行到床，因为床才是爱情的终结者。红杏出墙尽管存在着许多负面效应，但换一种思维来看，它昭示着人性的某种觉醒，折射出时代的发展。红杏出墙到上床，毕竟还有别于放纵与堕落。对此人们越来越宽容了，但这不等于同意他们对情感的背叛。
这世界变化得太快，围城外的景色太奇妙，为人们带来邂逅别样爱情的可能，让每个人都觉得隐隐不安，甚至被久违了的恋情感动得一塌糊涂。即便我们还是我们，可这滚滚红尘却会慢慢诱导出长期被传统道德所约束的那一部分性格与情感，比如追求个性和自由的个人主义价值观念。这并非人们不自珍重，低质量高稳定的婚姻并不是社会文明的体现，而对美满和谐爱情的追求，则是人类社会从传统向现代，从封闭到开放的进步标志之一。社会对道德的拷问和良知的群涌并未能阻止红杏出墙，如今满世界的红杏，网上网下跨越时间和空间的隔阂淡化物质和经济的尴尬；床上床下金风玉露一相逢便胜却人间无数。在呵护、倾诉和疯狂中，红杏焉能不会有点温暖和心动，红杏有了温暖心动又焉能不身动！
唐代元稹对红杏就颇有心得，他的那首《离思》诗“山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”很得其中三味。在小楼中过了一夜的浪漫，早上元诗人懒懒地不起床，躺着读读炼丹修行之类的闲书，一边欣赏着在水晶帘下梳头的性感的红杏。这还不算元诗人与红杏是要巫山云雨一番的，“风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。依稀似觉双环动，潜被萧郎卸玉钗”、“登床抱绮丛”、“汗流珠点点，发乱绿葱葱”，与前些年张学友唱的“你坏了，说大概夜了”、“你做错事了，让你秀发乱了”颇有异曲同工之