中国人是最注重感情的，却又是最漠视感情的。
只有到了年节，只有到了危难时才想起情感二字。
所以我们看电视习惯了某位人物做了那么多好事，让人不无唏嘘，可是听到最后却是更睁大眼睛挽惜，因为那个人已经死去了。他活着的时候没有人记起他的好，没有人表过他的什么功，可是人一死仿佛他一下子成佛了，生前的好事讲不完，对他的赞誉也是没完没了，大家就习以为常了，一听到新闻上报道哪个人死了，跟着的肯定是一大堆生前好事，一提到哪个人做了多少多少多好的事，这个人肯定已经死了，在中国无论你多好的一个奉献者，你只有死了才有人给你唱颂歌，活着你做的再多也没人看见，所以想让别人知道你的好也只有死了才能做到，所以这社会也就形成了见怪不怪的现象，只有死了的人才能承认他生前做的事，活着的永远都是一颗尘埃。
　我常常就迷惑了，难道只有付出生命的代价所做的事才是好事吗？才有价值吗？是这社会的标准高了吗？我看不是，是社会出现了一种病态的逻辑，让很多人都在迷惘中痛苦于舍得和放弃之间的两难选择。
舍得，舍得，有舍才有得，我们都是这样说的，我们都不是这样做的，说大亮堂话谁都会，可是真正舍弃私欲的真就没那么几个，大都首先想得，这就是痛苦的根源了。
其实这世界是公平的，你总是要舍去点才能得到一些。
你恋爱了，你就要舍得花钱买鲜花买礼物买电影票去哄女朋友开心，你就要舍去很多时间陪她促进感情，而你才能得到她的芳心得到好她的奖赏；你恋爱了就要舍弃陪妈妈的时间，就要把她的喜好变成自己的喜好，不能再以自己为中心了；你做事业了，要忙了，要为许多人负责任了，你就要舍去与亲人朋友沟通的时间，舍去与妻子缠绵与儿子玩耍的时间，你才能得到事业的成就感和受人尊敬的虚荣。
我们其实总在一味的想着如何得到，而从来不愿舍去，想的都是一箭双雕，所以就痛苦了，物欲横流的社会呀，你的能力永远都跟不上虚荣的发展，若是还一味去赶流行，可能这一生你都是进步着的奴隶，劳心劳神。
舍得是一种境界，舍得已经拥有的，散去一切压身的东西，还一个自由自我，你真的会得到很多，人到了一定时候身外之物真的不重要，一场可有可无的宴会去不去没什么，可以回家去陪陪爱人关怀一下温暖，陪爱人散散步聊聊天，陪爱人说个小笑话，开开心，抚一抚爱人那美丽的脸，亲昵的在脸上吻一下，让她感觉到你的存在，感觉到你的真爱，幸福而安详的依偎在你怀里撒娇而不必担心有风雨会来；或者取消陪朋友的一次酒宴，回到家里陪陪年迈的母亲，温暧那颗孤独的心，儿女大了，老人最希望的是陪伴，因为寂寞的老人害怕那份可怕的孤单，他们都活在记忆里，但是要时常拉回现实，让他们知道儿女的关心和孝心，让他们别就那样的成了老年孤独症患者。
而放弃则是一种迫力，人是在意征服的，将一件各种利益都难以弃去的事项抛去需要的是勇气，如果说值得是一种胸怀，不与人生争长短，则放弃真的就是一种难得的豁达，难得的修身养性，学会放弃的人是最能轻装上阵的人，是最有更多机会的人，是最可以含笑于山巅独醒世外的人。

仅以此文常自醒，但愿人生无烦心，
只将世间做桃园，亦将来世做梦境，
心怀天地心自宽，笑弃人间不如意，
得到再多终舍弃，幸福就是我和你。