和浩子一起从武汉回来时就说好一起好好聚聚，月初把他送往机场时，就对他说去云南看他，期间多次电话，他说一人孤单，买了自行车，一人骑行在他乡，虽然风景秀丽，空气清新，可就是没味道。
猫带来土狗肉，浩子便催龙哥从武汉早点返回。龙哥和我虽说是一个山沟走出来的人，彼此熟悉，而且上几代人交往密切，由于种种原因，我们却是未曾谋面，要不是十月份他和浩子一起去我公司，我们可以说是熟悉的陌生人。
有了狗肉就少不了酒，浩子亲自下厨，煮狗肉面，胖头鱼炖萝卜，几杯酒下肚就扯起了同学顺换肾一事，扯起人性的冷暖，亲情的可贵。顺要不是他姐姐决意要将自己的肾献一个给自己的弟弟，顺是无能如何也不能继续上班了。记得玖的同学春就是这样一直在与命运搏斗。老毛说“人定胜天”，其实老毛自己也知道那是为了斗争的需要，自己在骗自己，他是理想主义者，十分明白人不过是自然界的一个组成部分而已，怎么可能凭人类的力量改变世界？可是，我们今天不怀疑人类可以改变自然界了，马上进入“三九”了，却感觉不到寒意，环境的恶化不能说不是人类的杰作。虽说是土狗肉，你能说这只土狗没被污染？
和龙哥一起说起石贵龙水库，小时候的冬天，水库表面平整、光洁，水库水位不像十八折水库那样深，很容易被冰到足够承受我们小孩重量的深度，如果这时候下一场雪，透过冰层就会见到一尾尾的鱼被冻在那里，这时我们就会冒着被掉入深水的危险戳开冰层，用冻得红红的小手去捞那僵硬的鱼儿，而晚上大人们会把锅吊在几块硬柴燃烧的炉火上，就这鱼，放入几块白萝卜，吃几口自己酿制的纯谷酒，神侃到我们一个个伏在大人的大腿上梦游到瓜哇国去，才记起要去睡觉了，明天还要早起去挑几担干柴回家渡冬。
喝着浩子从云南带回的滇红，说着那里生存的艰辛，他的发展方向，对未来的担忧。我们这个社会怎么了？昨天回老家看望父母，以前屋前地角看到的是纳鞋底、绣花、飞针走线的婶娘大嫂、小媳妇、玲珑活泼的姑娘，荷着锄头深一脚浅一脚往回赶的叔伯，而现在走错了看到的不是搓麻将就是打扑克，赢输数额惊人。乡人已乏昔时的朴实、勤俭、耐劳的天性，而竞相追求享乐、浮华、靡丽。这是一种令人隐忧的社会世相。
我们都是从苦难走过的，苦难使人坚韧，善良，也容易使人瞻前顾后，优柔寡断，固步自封，难以形成大的格局。品着滋味浓厚鲜爽，香气高醇持久的滇红，反思我们的人生，我们的苦难形成的文化性格和道德规范造就的事事忍让，与世无争的作风，在这个弱肉强食的世界还能立足吗？